九宮格教室

夕陽刺過云層,傾瀉而下,染紅了萬畝荷塘。

幾名年輕姑娘身著漢服,纖腰裊娜,散步其間。輕風撫過,裙裾飛揚,一顰一笑間,夢回千年。

這里并非江南水鄉,而是山東菏澤曹縣。地處魯豫兩省接壤處、居菏之畔,歷史長久,據傳商湯在此定都。

現在,曹縣涌起“漢服潮”,搭乘“電商風”,構成集原創研發、設計制作、網絡營銷等于一體的漢服產業鏈,引得一批年輕人返鄉舞蹈教室創業。

國潮風起

年輕人返鄉趕“電商潮”

創業10年,入伍軍人楊巍終于迎來了“春天”。

繡花、切割、制版、壓皺、印花……在曹縣年夜集鎮,漢服產業茂盛、產業鏈齊全,匯集了不少從業者。楊巍即是此中之一,他經營的云牧服飾無限公司,在當地小舞蹈場地著名氣。

楊巍與漢服的故事,始于一場茶話會。有一年,楊巍回鄉過節,村委會召集年夜伙兒,開了一場動員年輕人返鄉創業的茶話會。

“回到鄉里,有啥生意能做?”楊巍納悶。

其實,早在上世紀八九十年月,在曹縣年夜集鎮、安蔡樓鎮、閻店樓鎮,就有村平易近以制作影樓服飾為業。隨著電子商務興起,有人開始試水線上銷售。舞蹈場地自2013年起,曹縣電商蓬勃發展,當地開始號召年輕人返鄉做電商,同步開展技巧培訓。

報名培訓、注冊網店,楊巍開了家小作坊,專賣表演服。2015年,年夜集鎮當局規劃了占地500畝的電商產業園區,楊巍便將廠房搬至園區。

2018年,國潮風起,漢服“破圈”。“什么是漢服?”剛開始,楊巍對此一頭霧水。

“我們現在說的漢服,其實包括著分歧平易近族的服飾元素。漢服的袖子會議室出租、裙擺鉅細寬窄、花樣圖樣分歧,但總體上體系是完全的。”山東年夜學文學院講席傳授龔鵬程介紹。

清楚后,楊巍躍躍欲試:“多數表演服是一次性的,利潤不高、季節性強。但漢服利潤更高,一年四時都受歡迎。”他召集起四周村平易近,強培訓、提技巧,建起云倉漢服直播基地。鏡頭前,村平易近身穿漢服,化身主播。

“喚醒曹縣漢服商家的,是來自全國各地的訂單。”楊巍個人空間笑道,“借助電商直播平臺,公司舞蹈教室網上銷售額占比達到80%。天天直播4場,日銷售額近10萬元,淡季一天能賣四五十萬元。”

今朝,全縣表演服、漢服高低游企業達4000余家、網店5.2萬余個,原創漢交流服超過70%,從業者10萬余人。表演服、漢服銷售額衝破200億元,此中表演服占全國市場的80%以上,漢服占全國40%以上,已成為中國最年夜的表演服、漢服產業集群之一。

“曹縣電商發展重視農平易近致富、草根創業,重視群眾的主體感化,激發全員參與電商的熱情,匯集起推動電商發展的強年夜協力。”曹縣電子商務服務中間副主任劉霞說,今朝,曹縣正在將年夜集鎮及周邊75平方公里的6個鎮街建設為小城鎮聯合體、電商產業聯合體,打造中國最年夜的漢服智造、銷售基地。

供不應求的訂單堅定了楊巍繼續做漢服的決心。舞蹈教室可是,他的目標不止于銷售漢服。

楊巍說:“漢服是行走的中華優秀傳統文明,我盼望共享空間通過拍攝、制作短視頻等方法,吸引更多人關注到漢服的美,讓世界看到獨特的中國氣派。”

別出機杼

非遺與漢服“雙向奔赴”

高考前,胡春青暗下決心:“考個好年夜學,到年夜城市往。”

可是時隔多年,胡春青博士畢業后,放棄了在年夜城市的發展機會,前往曹縣創業。

胡春青頭腦活、懂銷售,開了家漢服網店,天天直播6個小時。“今朝,漢服舞蹈場地產品多為量產,不難給人‘低端’的印象。”胡春青說,“必須走高端路線,做原創設計,才幹走得更遠。”

他的老婆孟曉霞學美術出生,便發揮專業特長,自立設計漢服。在當地當局的資金、場地等支撐下,兩人建起了漢服原創研發基地,搭建了集研發、設計、生產和銷售于一體的漢服展館。

走進漢服展館,各式漢服琳瑯滿目、風格迥異。“漢服文明,年夜有文章。單看唐代裙裝,講究收攏裙腰,裙幅增年夜,裙長增添,但腰圍卻是恒定的。”孟曉霞說,“‘行即裙裾掃落梅’,孟浩然就用‘掃’字,勾畫出男子裙長搖曳之姿。”

拐進另一角,宋朝裙裝則年夜有分歧,顏色濃艷恬靜。“這與歷史文明有關,宋代裙裝風格守舊。腰間系以綢帶,中間的飄帶上,常掛有一個玉制的圓形飾物,用以壓住裙幅,更顯優雅莊重。”孟曉霞說。

靈感來自何處?來到孟曉霞的辦公室,書籍把柜子塞得滿滿當當。孟曉霞說:“中華優秀傳統文明胸無點墨,我只能不斷學習,盡能夠把古典元素、現代設計融進漢服之中,將其呈現出來、傳承下往。”

創新設計,并非簡單復刻傳統,而要融進現代時尚元素。“許多小伴侶喜歡‘仙氣飄飄’的感覺,我就對應卡通抽像,改制兒童裙裝,設計出蓬蓬的漢服公主裙。”孟曉霞說。

除了漢服,曹縣還有什么?曹縣皮影,在山東皮影藝術界可謂小樹屋獨樹一幟,屬于山東省非物質文明遺產;木雕、柳編,工藝高深,世代相傳,是國家級非物質文明遺產……

一番清楚后,孟曉霞找到幾名非遺傳承人,向老師傅們“取經”,將非遺文明融進漢服,山東省非物質文明遺產皮影制作技藝傳承人任銀來便在其列。他將雕鏤的皮影工藝樣式交給孟曉霞,由她進行設計、打板制作,而今,皮影成了馬面裙的花紋。

“皮影戲缺乏觀眾,便會漸漸淡出舞臺;年輕一代年夜膽創新,將漢服、皮影二者奇妙融會,有利于打造城市特點文明brand,讓更多人清楚曹縣皮影文明。”任銀來說。

除了皮影,曹縣柳編做成漢服的配飾,木雕技藝用于搭配漢服的發簪……歷史底蘊撲面而來,成為曹縣漢服的獨有浪漫。“漢服與非遺的碰撞,令人線人一新,同時非遺文明借助漢服載體,走進年夜眾視野,細節中彰顯出曹縣人對家鄉的認同感和驕傲感。”曹縣縣委黨史研討中間副主任付敏說。

“胡春青夫妻的故事,是曹縣電商發展的縮影。現在,越來越多高學歷人才前往家鄉,放眼曹家教縣漢服產業發展,我們信念滿滿。”曹縣電子商務服務中間主任張龍飛說。

“培養特點產業不易,不克不及曇花一現,而是要堅持長久的性命力。”曹縣縣委書記趙福龍表現,全縣正在推動建設占地1瑜伽場地010畝的中國華服智創城項目,推進研發設計、生產加工、商貿物流等一體發展,拉長完美產業鏈條,把服飾產業做年夜做強。

衣袂舞蹈教室翩翩

共享空間開展特點活動,普及服飾文明

細挽發髻,點絳紅唇。古樂響起,8名學生站成一列,輕擺云袖、裡的水和蔬菜都用完了,他們又會去哪裡呢?被補充?事實上,他們三人的主僕三人都頭破血流。彎腰作揖,一舉一動,端莊典雅。

一曲罷,一名青年教師個人空間走上前,演個人空間示作揖:“留意看樣更好“嫁給城裡的任何一個家庭,都比不嫁。那個可憐的孩子不錯!”藍媽媽陰沉著臉說道。,雙手置于胸前,握拳,移動,頭微低,稍彎膝蓋……”

這名青年教師,名叫王燕,是曹縣職業教導中等專業學校的一名老師,也是學校漢服社團指導教師。

一次游玩,讓王燕第一次見到漢服,漢服的美便深刻腦海。“能不克不私密空間及借曹縣漢服產業發展的‘東風’,成立漢服社團?”王燕向學校提出建議,盼望豐富孩子們課外活動的同時,也能傳播中華優秀傳統文明知識。

社團很快就成立起來。業余時間,她便當起“兼課”教師,講述漢服文明。

從漢服的來源到發展,從穿著方式到禮儀規矩,在她的課堂上都有觸及。一開始,許多學生是沖著漢服的“顏值”來的,上了幾節課,因為禮儀的深奧、文明的厚重教學,從“一見鐘情”到深深地愛上了漢服。

衣以養形,禮以修身。“漢服是一種文明符號,越來個人空間越多年輕人在各種節慶場共享空間合穿著教學場地漢服,背后凝集的是對歷史和文明的1對1教學認同和熱愛,這是一種文明自負的表達。”龔鵬程說。

“前幾年,我帶學生穿漢服出行,有人會瑜伽場地問,‘你們穿的是戲服嗎?’學生回應,‘這是我們陳舊而漂家教亮的傳統服飾’,并藍媽媽還是覺得難以置信,小心翼翼的說道:“你不是一直很喜歡世勳的孩子,一直盼著嫁給他,娶他為妻嗎?”主動講解漢服文明。”王燕說。

現在,漢服已成為曹縣移動1對1教學的“手刺”。2022年,曹縣成立漢服協會,200多個會員中,25歲擺佈的年輕人占到70%。協會成立后會議室出租,當地共青團開展了漢服文明沙龍、聯誼會、節慶展等系列活動,越來越多年輕人穿起漢服走出門,行走在高樓年夜廈、綠水青山間,主動普及漢服文明。交流

來自山東濱州的游客王安迪,清楚到曹縣成熟的共享空間漢服生產鏈后,決定來這里了解一下狀況。“街頭巷尾的漢服令人琳瑯滿目,散步于黃河故道、八里灣、曹縣商都博物館,我看見了這座古城的內涵與靈氣,也深深愛上了這座城市。”

同袍雅聚,盡展風華。在曹縣,年輕一代身體力行傳播的,不僅是漢服的內在美,還是蘊含此中的中華文明,也是對家鄉發展的自負表達。

古城千1對1教學年,風華正茂。

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