要害詞：沈從文 名人手跡
“用曠廢已久的筆來歌頌贊美新的時期”
“佈滿愛往看待國民和地盤”
“我已盡了我能愛這個國度的一切氣力”
——沈從文
在留念沈從文生日120周年之際，中國國度博物館的研討者從頭梳理了沈從文1949年8月—1978年3月在國博任務30年間的材料，新發明相干人證200件，包含《1962年9月致齊燕銘的信》和1959年國慶前寫成的《汗青博物館十年》兩份主要手稿，以及募捐給國博的156件文物，此中90件為三級文物。這些恰是沈從文所說“我已盡了我能愛這個國度的一切氣力”的最好證實。
1922年，20歲的沈從文離開北京，投身到五四活動以來的時期年夜潮中。1949年8月，他的人事關系轉到北平汗青博物館（中國國度博物館的前身——編者注），開端了在國博的三十年過程。
一張1952年7月8日的收據
我們在國博庫房發明一張1952年7月8日寫給“馬師長教師”的收據。收據記錄，“唐人寫經3份，沈從文同道捐贈我館（即中國汗青博物館），請查收并函沈從文同道稱謝”。賬本上也有記錄：“《唐人寫年夜般若波羅蜜多經卷1》長415厘米，高26厘米，1952年1月沈從文捐贈。”此外，還有記錄“《唐人寫佛遺日摩尼寶經卷1》長826厘米，高26.5厘米，1952年1月家教沈從文捐贈”。再查，一張國立中心博物院北平汗青博物館用箋上，也記錄了1952年7月8日沈從文捐贈唐人寫經3份。
此外，我們發明沈從文的捐贈不只僅有唐人寫經，還有各類文物。僅在1958年7月，他就持續捐贈了清代嘉慶豆綠釉碗、清代仿成化青花網紋梅花碗、清代雍正青花蝴蝶紋盤，以及清代乾隆釉里紅纏枝蓮紋八棱盒；1961年7月18日又捐贈明代竹紙，1975年7月28日捐《明代阿房宮圖卷》。
沈從文一向熱衷于文物征集與收買任務。1952年教學場地7月，沈從文和傅振倫、姚鑒等5人成為汗青博物館首批文物收買構成員。沈從文1978年5月在給胡喬木信中講，僅在1952年前后約40天，他“一共年夜約看了八九十家鉅細文物商舖，經手過眼了年夜幾十萬各類各樣文物”。
此后數年間，沈從文為豐盛館躲，經手收買了古畫、金箋紙、瓷器、陶俑、織繡、衣飾、明清家具等多種文物，并為多所年夜學文史、藝術院系代購講授用文物。他還公費購置《阿房宮圖》等一些有價值的文物，捐贈給汗青博物館等單元。據沈從文同事李之檀回想，有時收買的文物，館里覺得不需求，他便自掏腰包，或本身加入我共享會議室的最愛或送給其他單元。沈從文征集到的年夜部門文物屬于平易近間加入我的最愛，如《千秋盡艷圖》《宮蠶圖》等古畫。他選擇文物時，并不純真以名家之作為尺度，而是器重能否具有汗青價值、文明價值和時期價值，尤其是對休息國民生孩子能否有效。他為豐盛中國國度博物館的館躲做出了進獻。
從中國國度博物館的賬本看，沈從文先后募捐各類文物156件，此中今朝曾經定級的三級文物達90件。經專家評價，他募捐的文物，依照今朝市場價應不低于10億元。
一張1957年1月的薪水單
用本身的薪水購置文物，成為沈從文的習氣，有時碰到價錢高但特殊有價值的，他甚至會向他人借錢來買。
沈從文支出是幾多呢？我們在國博圖書材料部查到一張1957年1月的薪水單。
從這張表上可以看到，沈從文級別為4級，薪水為201.5元。還有兩位著名學者，傅振倫4級，薪水為201.5元；史樹青6級，薪水為149.5元。
據與沈從文在國博同事的學者齊吉利回想，此為1956年國度薪水改造后的薪水，在那時不低，但確切也不算高。假如依照沈從文1946年任北京年夜學國文系傳授時的薪水定級，則會高于分擔營業的引導。他自動提出薪資不要跨越館里的營業引導。沈從文在1978年評為正高前，25年間職稱都是副高，薪水變更幅度不年夜。
對于國博這段經過的事況，沈從文是不計較薪水待遇的，他在乎的是幹事的平臺。沈從文1980年11月24日在美國紐共享會議室約圣約翰年夜學報告時說：“對我來說，進了汗青博物館，可以或許保持30年，這是一個機遇，比寫點小說還有興趣義，可以詳細地把六千年的中漢文物，休息國民的發明結果，有層次有體系地看一個遍。”他特殊誇大國博這個平臺的價值：“我小我感到這個任務若做得基本好一點，會使中國文明研討有一個極新的開始，對世界文明的研討也會有必定的進獻。由於文明是全體的，不是孤立的。”
沈從文用本身的方法“佈滿愛往看待國民和地盤”，“我已盡了我能愛這個國度的一切氣力”。
一封1962年9月5日的信
我們還新發明了沈從文1962年9月5日寫給原文明部副部長齊燕銘的信。這封信全長2000字，是在北京東堂子胡同21號的家里寫的，從中能取得良多信息：
其一，沈從文“有一個較年夜打算”——做好試點任務，做一個長編性質的服裝抽像著作，由商到清，構成3000多年的傳統衣飾年夜系。他初步估量，將構建800到1000個有代表性的衣飾抽像。實在早在1959年4月，沈從文列席政協第三屆全國委員會第一次會議時，就作了題為《關于文物“古為今用”題目》書面講話。1959年7月5日，沈從文給兄長沈云麓的信中說：預計“把《服裝史》任務打個基本，好供全國應用。來歲能夠調二三助手來嘗嘗，停止一年，即可見出後果。”沈從文1980年11月24日在美國紐約圣約翰年夜學的報告中說：“每小我都了解中國有所謂《二十五史》，就沒有人留意此刻從地下挖掘的工具，比十部《二十五史》還要多……文獻上的文字是固定的，逝世的，而地下出土的工具倒是活的，第一手的和多樣化的。任何研討文明、汗青的伴侶，都不該當忽視這份無比豐盛寶躲。”面臨大批考古遺址不竭出土的衣飾材料，沈從文開端服裝史的研討。
其二，沈從文越級直接給原文明部副部長齊燕銘寫信，闡明他推動衣飾研討的急切心境。從信中也可看出博物館引導積極支撐他的研討。1960年4月，沈從文為輕產業出書社起草《中國衣飾材料》目次；1960年5月中旬，《中國衣飾材料》項目打算初步完成，用到六七百種古畫和石刻，還擬進一個步驟編成十本書；1960年6月，此打算提交會商，文明部批准停止這項任務。但是，再持續下往，需求下級引導支撐，所以沈從文才越級寫信。
其三，沈從文將范曾等青年學者爭奪到研討團隊。信中他先講意義，以為這項任務結果可認為博物館及美術院校的任務供給扎實的參考材料，同時“對于今后文物局方面，擬停止年夜範圍任務時，也還有參考價值”；再談因人手不敷，進度太慢；最后提出“商調范曾和吳景同二同道”，以為二人不只專門研究上對路且任務效力高。在沈從文盡力下，范曾正式成為國博員工。
其四，沈從文有四件政協提案都是讓“解凍”在庫房中的絲繡資料“活起來”。沈從文在這封信中說明了本身為何每年政協提案都要說到這一題目。一是遺產非常豐盛，解凍在庫房中，不起感化。二是教員常識儲蓄缺乏，教出先生的才能不強。他以為，千百萬人在那里晝夜盡力生孩子的工藝美術品缺少文明特點，“在國際市場上不受接待，即虧本售出也還多積存，不易和人競爭”。他提到，“故宮絲繡館因缺乏美工助手，百千種有效資料都只要解凍在庫房中，其實非常惋惜”，“生孩子部分如南京、姑蘇、四川更少參考材料，談進修優良遺產，古為今用，極易失”。為此，他提出，“所以前次在政協提案四件，都提到要改良教材內在的事務，進步教員有關常識，充分生孩子名堂，最好仍是讓教書的、編專題教材的、掌管生孩子design的，輪番到故宮多學學遺產”。
沈從文的這封信惹起引導對中國衣飾研討的追蹤關心。1963年冬，周恩來總理提出編印一本優美的歷代服裝圖錄，作為送國賓的文明禮物。1964年頭，《中國現代衣飾材料》編寫任務周全睜開。沈從文作為主編，提出詳細圖版目次，在摹繪任務停止的同時，撰寫文字闡明。
1978年3月，沈從文調到中國社會迷信院汗青研討所任務。1980年該所樹立衣飾史研討室，沈從文任主任。1981年，因故一度棄捐的《中國現代衣飾研討》終于由噴鼻港商務印書館出書。
據沈從文助手王亞蓉回想，此書貴氣奢華版的第一本樣書被沈從文送給了鄧穎超，后來交際部購置了20本，“我們在電視上看到尼克松訪華的時辰，送的國禮有這本書，還有胡耀邦拜訪japan(日本)時送給japan(日本)天皇、英國伊麗莎白女王訪華時送給女王”。
沈從文的中國現代衣飾研討，拓展了對中國五千多年文明史的認知，是對中漢文明的特色及其構成緣由研討的一個奇特視角。這項研討，也彌補了人類物資文明史上的一項空缺，為世界文明來源研討作出了原創性進獻。
（作者：翁淮南，系中國國度博物館圖書材料部主任、編審）