要害詞：曹植 古典文學 魏晉文學
在建安時代的文壇上，曹植盡對算得上是文學年夜佬。
其1對1教學詩作不只引領當時，並且照映后世，好比《銅雀臺賦》《洛神賦》。陳壽評價曹植才幹出眾，文辭華麗，足以哄傳于后代。
《三國志·魏書·曹植傳》記錄，曹植文學稟賦極高，十幾歲就誦讀《詩經》《論語》以及辭賦幾十萬字，善於作會議室出租文。有一次，曹操看了他的文章，感到很精妙，便嚴厲地問：“這篇文章你請何人代作？”曹植跪地不慌不忙說：“孩兒話說出口就是論，下筆就成文章，只需當面測試就了解了，何須請人代作呢！”過了不久，範圍巨大的銅雀臺建成，曹操親率百官登臺不雅覽，一時髦起，讓兒子們作賦助興，曹植拿起筆來趁熱打鐵，第一個交卷，內在的事務可不雅，曹操滿足地笑了。
此刻，曹操的笑是發自心坎的、是殘暴的，緣由在于曹操不單是一個能征慣戰的梟雄，並且是一個文藝年夜叔，他的《不雅滄海》《短歌行》辭藻富麗，氣概磅礴，令眾人嘆服。曹植年事悄悄就有這般文采和睦勢，當著眾官的面給老曹家長了臉，作為父親哪能不欣喜？或許，恰是經由過程此次測試，曹操潛認識里認定曹植日后能干年夜事兒，便萌發了讓他“交班”的動機。后來，曹操屢次召見曹植，居心出些疑問題目考他，曹植老是有理有據應對如流。老爺子越看越歡樂，父愛的天平天然向曹植傾斜得多一點。
曹植性格豪邁，不拘于生涯的條條框框，又有老爹的溺愛和世人的追捧，日子過得優哉游哉。
市肉取肥，酤酒取醇，交觴接杯，乃至殷勤。
令郎親愛客，終宴不知疲，清夜游西園，飛蓋相跟隨。
斗雞東郊道，走馬長楸間。馳騁未能半，雙兔過我前。攬弓捷叫鏑，長驅上南山。
了解一下狀況，曹植這小青年優游宴樂的生涯是多么瀟灑快樂呀！但是，曹操并不盼望他成天與詩朋酒友信馬由韁，卻是盼望他靜下心來學霸道、習法典，未來繼續相位。所以，就有興趣識地壓擔子，錘煉他處置事務的才能。
建安十九年，曹操率部撻伐孫權，臨行前，苦口婆心地警告曹植：“我疇前做頓丘縣令恰好二十三歲，那時辰血氣方剛，立志要干一番年夜工作。此刻想起那陣子的所作所為，我一點也不后悔。你本年正好二十三歲，也該有所作為了。我出征之后，你必定要失職守責，勤懇任務，與丁家兄弟協力防衛鄴城，這是我們曹家停業和立品的依據地，盡對不克不及有閃掉。”
事后，曹植把老爺子的勸誡告訴丁儀，丁儀反映機靈，從中悟出了曹操的深意，于是高興地說：“祝賀令郎，臣相委你重擔，不單單是重視你，並且把你看成相位繼續人來培育呀！你可不克不及錯過盡佳的機遇，以后要檢核言行，低調做人，高調幹事，等你繼位，我們也隨著光榮呀！”曹植聽完未接話茬，只是揮揮手說了聲回見，回身離往。丁儀目送曹植無臉色的背影，硬是弄不明白他究竟幾個意思。
實在，曹植把丁儀的忠言裝進了耳朵，但沒有裝進心里，照舊和往日一樣嘻哈游樂。他是一個詩意的、浪漫的貴族令郎哥，生涯豈能無酒呢？酒是個好工具，滋養著曹植的詩興，也聲張著他的芳華。酒又是個壞工具，迷掉了曹植的標的目的家教，也滋生了他的率性。
建安二十三年的一天，曹植酒后駕車沖出司馬門，在馳道上為所欲為地飆車。在現代，司馬門和馳道是天子或天子特使進出皇城的專道，並且只能步行，盡對是皇權與成分的象征。曹植酒駕后果很嚴重，不是被扣分罰款抑或撤消駕照，而是曹操年夜怒，命令正法公車令，以儆效尤。曹植雖免逝世罪，但在老爺子心目中的位置垂直著落。
從曹植狂放的行動來看，真不了解是他對本身的才幹過于自負呢？仍是他對王權不感愛好？在他的《與楊德祖書》中有這么一段話：“我固然沒什么德性，但身為貴爵，還盼望努力報效國度，造福蒼生，樹立永久的基業，留下賤傳后世不滅的功勞，哪能僅以寫文章為平生的功業，靠辭賦做正人呀！
可是，他的性情不敷內斂、志向不敷果斷、舉動不敷武斷。《魏略》記錄了如許一個故事：曹操身患沉痾，派人馬不停蹄到長安召回曹彰。曹彰到了洛陽，見到曹植就直截了本地說：“父王召我回來，就是想立你為世子。”曹植驚慌：“我們不克不及如許，你忘了袁譚、袁熙、袁尚兄弟為爭取王位而交惡構怨的慘痛經驗嗎？”也許，恰是由于曹植孝悌思惟、兄弟不雅念深摯，使他在爭取“世子位”這件事上顯得優柔寡斷，畏縮未定。
而當曹丕從曹老爺子手中接過權利“接力棒”，繼而受禪登上王位時，曹植的好日子也就到頭了。
黃初元年，曹丕隨意找了個過掉，把丁儀、丁廙兄弟倆以及他們家中的男人所有的“咔嚓”失落，他這般殘暴殺害，無外乎有兩個目標：其一是砍斷曹植的左臂右膀，殺一儆百，徹底把曹植孤立起來。其二是殺失落丁家男丁，從根子上隔離丁氏復仇的機遇。曹植看著旦夕相處的詩友、酒友以及無辜被戕，他除了把本身關在房里捶胸頓足、低聲哭泣外，獨一能做的就是寫幾句哀詩、燒幾張紙錢、灑幾杯清酒來祭祀亡魂。
次年，曹植臉上的淚痕還未干凈，災害又來了。監國謁者灌均逢迎曹丕的旨意上奏：“曹植醉酒狂妄，劫持威脅使者。”曹丕揪住“莫須有”的罪名不放，執意要處斬曹植，但礙于太后求情，就命令曹植以“兄弟”為題七步之內作詩一首。《世說新語·文學》原載：文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行年夜法。回聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽認為汁。萁在釜下燃瑜伽場地，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”帝深有慚色。是的，曹丕臉上有“慚色”，可那“神色”不是給曹植看的，而是給全國士人看的。
曹植僥幸逃過一劫，被遣送回封地鄄城，從此，開端了近乎“階下囚”般的生涯。曹丕和他兒子曹睿每隔兩年，就下詔變革曹植的封地，同時還附加兩條“禁令”：沒有旨意不得進朝覲見；沒有圣諭不得擅出封地。
對于曹丕父子的這些詭計與手腕，陳壽在列傳里沒有直說，只講些故事，給點提醒，由后人本身往領會。